Le 26 juin 1490, le sculpteur Tilman Riemenschneider (1460-1531) reçut son premier grand contrat, à savoir la réalisation d'un autel pour l'église paroissiale Sainte-Marie-Madeleine de Münnerstadt. La conception thématique, centrée sur la patronne de l'église, sainte Marie-Madeleine, fut définie dans le contrat reçu. Au cours des deux années suivantes, il réalisa le "retable de la Madeleine", haut de 15 mètres. Le corps de l'autel fut transformé en style baroque au milieu du 17e siècle avec un grand retable. Les figures de Riemenschneider ont alors été conservées. Au 19e siècle, le mobilier baroque de l'église a été supprimé et certaines des statues ont été vendues. En 1970-1979, une reconstruction de l'autel médiéval dans un boîtier moderne a été réalisée à partir des figures restantes et de copies des figures manquantes. Les figures centrales Au centre du reliquaire, on peut voir Marie-Madeleine, soulevée par des anges, comme le rapporte la "Legenda Aurea" médiévale. Elle est entièrement nue et n'est couverte que par ses cheveux principaux. (Reproduction - original au musée national bavarois de Munich). A droite (du point de vue de l'observateur) se trouve sainte Elisabeth de Thuringe, patronne de l'Ordre Teutonique (original) et à gauche l'apôtre des Francs, saint Kilian (original). Les volets de l'autel Les quatre panneaux en relief représentent des étapes importantes de la vie de sainte Marie-Madeleine. En haut à gauche, on peut voir la sainte dans la maison du pharisien, en train d'oindre les pieds de Jésus-Christ (original), et en dessous, sa rencontre avec Jésus ressuscité (original). En haut à droite, Marie-Madeleine reçoit la sainte communion de l'évêque Maximin (reproduction - original au musée national bavarois de Munich). En dessous, on voit sa mise au tombeau, également par l'évêque Maximin (reproduction - original au Bode-Museum de Berlin). Le prêtre représenté sur les deux panneaux de droite est probablement un autoportrait de Tilman Riemenschneider. Les quatre évangélistes Dans la 'prédelle', sous les figures centrales, on voit les quatre évangélistes, de gauche à droite Matthieu, Marc, Luc et Jean (reproductions - originaux au Bode-Museum, Berlin). La jarretière Au-dessus du retable, au centre de la gerbe, se trouve ce que l'on appelle le propitiatoire : Dieu le Père tenant son fils mort dans ses bras (original). A sa droite se trouve l'évangéliste Jean (original), à gauche, selon le contrat, devait se trouver "eyn hubsch Marienbildde". L'original ayant disparu, le copiste, le sculpteur sur bois Lothar Bühner, a réalisé ici une recréation libre dans le style de Riemenschneider. Tout en haut se dresse la figure de Jean-Baptiste tenant l'agneau pascal dans ses bras (original).
On June 26, 1490, the sculptor Tilman Riemenschneider (1460-1531) received his first major commission to create an altar for the parish church of St. Mary Magdalene in Münnerstadt. The thematic design with the church's patron saint, St. Mary Magdalene, at the center was specified in the surviving contract. Over the next two years, he produced the 15-metre high "Magdalene retable". The altar case was redesigned in the mid-17th century with a large Baroque altarpiece. Riemenschneider's figures were preserved. In the 19th century, the baroque church furnishings were removed and some of the figures were sold. In 1970-1979, the remaining figures and copies of the missing ones were used to reconstruct the medieval altar in a modern casing. The central figures Mary Magdalene can be seen in the center of the shrine, being lifted up by angels, as reported in the medieval "Legenda Aurea". She is completely naked and is only covered by her head hair. (Replica - original in the Bavarian National Museum in Munich). On the right (from the viewer's perspective) is St. Elisabeth of Thuringia, patron saint of the Teutonic Order (original) and on the left the Apostle of Franconia, St. Kilian (original). The altar wings The four relief panels depict important stages in the life of St. Mary Magdalene. At the top left, the saint can be seen in the Pharisee's house anointing the feet of Jesus Christ (original), below her encounter with the risen Jesus (original). At the top right, Mary Magdalene receives Holy Communion from Bishop Maximin (replica - original in the Bavarian National Museum in Munich). Below, we see her entombment, also by Bishop Maximin (replica - original in the Bode-Museum Berlin). The priest depicted on the two panels on the right is presumably a self-portrait by Tilman Riemenschneider. The four Evangelists In the 'predella' below the central figures you can see the four evangelists, from left to right Matthew, Mark, Luke and John (reproductions - originals in the Bode Museum, Berlin) The sprenge Above the altar shrine in the middle of the shrine is the so-called mercy seat: God the Father holding the dead son in his arms (original). To the right of this is St. John the Evangelist (original), and to the left, according to the contract, was to be "a lifted image of the Virgin Mary". As the original has been lost, the copyist, the wood sculptor Lothar Bühner, created a free copy in the style of Riemenschneider. At the top is the figure of John the Baptist with the Paschal Lamb in his arms (original).
Achtung: Aufgrund von Renovierungsarbeiten ist die Stadtpfarrkirche St. Maria Magdalena bis voraussichtlich Ostern 2025 für Besucher gesperrt. Am 26. Juni 1490 erhielt der Bildhauer Tilman Riemenschneider (1460-1531) seinen ersten Großauftrag, einen Altar für die Stadtpfarrkirche St. Maria Magdalena in Münnerstadt anzufertigen. Die thematische Gestaltung mit der Kirchenpatronin, der hl. Maria Magdalena, im Zentrum, wurde im erhaltenen Vertrag vorgegeben. Er fertigte in den nächsten zwei Jahren das 15 Meter hohe „Magdalenenretabel“. Das Altargehäuse wurde Mitte des 17. Jahrhunderts mit einem großen Altarbild barock umgestaltet. Die Figuren Riemenschneiders blieben dabei erhalten. Im 19. Jahrhundert wurde die barocke Kirchenausstattung beseitigt und einige der Figuren veräußert. 1970–1979 errichtete man aus den verbliebenen Figuren sowie Kopien der fehlenden eine Rekonstruktion des mittelalterlichen Altars in einem modernen Gehäuse. Die Zentralfiguren In der Mitte des Schreins ist Maria Magdalena zu sehen, die von Engeln emporgehoben wird, wie in der mittelalterlichen „Legenda Aurea“ berichtet wird. Sie ist komplett nackt und wird nur von ihrem Haupthaar bedeckt. (Nachbildung - Original im bayerischen Nationalmuseum München). Rechts (aus Sicht des Betrachters) steht die hl. Elisabeth von Thüringen, Patronin des Deutschen Ordens, (Original) und links der Frankenapostel, der hl. Kilian (Original). Die Altarflügel Die vier Relieftafeln stellen wichtige Stationen im Leben der hl. Maria Magdalena dar. Links oben ist die Heilige im Haus des Pharisäers zu sehen, wie sie Jesus Christus die Füße salbt (Original), darunter ihre Begegnung mit dem Auferstandenen Jesus (Original). Rechts oben empfängt Maria Magdalena die hl. Kommunion von Bischof Maximin (Nachbildung – Original im bayerischen Nationalmuseum München). Darunter sieht man ihre Grablegung, ebenfalls durch Bischof Maximin (Nachbildung – Original im Bode-Museum Berlin). Bei dem Priester, der auf den beiden rechten Tafeln dargestellt ist, handelt es sich mutmaßlich um ein Selbstbildnis Tilman Riemenschneiders. Die vier Evangelisten In der ‚Predella‘ unterhalb der Zentralfiguren sieht man die vier Evangelisten, von links nach rechts Matthäus, Markus, Lukas und Johannes (Nachbildungen – Originale im Bode-Museum, Berlin) Das Gesprenge Oberhalb des Altarschreins befindet sich in der Mitte des Gesprengesder sogenannte Gnadenstuhl: Gottvater, der den toten Sohn im Arm hält (Original). Rechts davon steht der Evangelist Johannes (Original), links sollte laut Vertrag „eyn hubsch Marienbilde“ stehen. Da das Original verschollen ist, schuf der Kopist, der Holzbildhauer Lothar Bühner, hier eine freie Nachschöpfung im Stil Riemenschneiders. Ganz oben erhebt sich die Figur Johannes des Täufers mit dem Osterlamm im Arm (Original).
<p><strong>Achtung: </strong>Aufgrund von Renovierungsarbeiten ist die Stadtpfarrkirche St. Maria Magdalena bis voraussichtlich Ostern 2025 für Besucher gesperrt.</p><p>Am 26. Juni 1490 erhielt der Bildhauer Tilman Riemenschneider (1460-1531) seinen ersten Großauftrag, einen Altar für die Stadtpfarrkirche St. Maria Magdalena in Münnerstadt anzufertigen. Die thematische Gestaltung mit der Kirchenpatronin, der hl. Maria Magdalena, im Zentrum, wurde im erhaltenen Vertrag vorgegeben. Er fertigte in den nächsten zwei Jahren das 15 Meter hohe „Magdalenenretabel“.</p><p>Das Altargehäuse wurde Mitte des 17. Jahrhunderts mit einem großen Altarbild barock umgestaltet.</p><p>Die Figuren Riemenschneiders blieben dabei erhalten. Im 19. Jahrhundert wurde die barocke Kirchenausstattung beseitigt und einige der Figuren veräußert. 1970–1979 errichtete man aus den verbliebenen Figuren sowie Kopien der fehlenden eine Rekonstruktion des mittelalterlichen Altars in einem modernen Gehäuse.</p><p><strong>Die Zentralfiguren</strong></p><p>In der Mitte des Schreins ist Maria Magdalena zu sehen, die von Engeln emporgehoben wird, wie in der mittelalterlichen „Legenda Aurea“ berichtet wird. Sie ist komplett nackt und wird nur von ihrem Haupthaar bedeckt. (Nachbildung - Original im bayerischen Nationalmuseum München).</p><p>Rechts (aus Sicht des Betrachters) steht die hl. Elisabeth von Thüringen, Patronin des Deutschen Ordens, (Original) und links der Frankenapostel, der hl. Kilian (Original).</p><p><strong>Die Altarflügel</strong></p><p>Die vier Relieftafeln stellen wichtige Stationen im Leben der hl. Maria Magdalena dar. Links oben ist die Heilige im Haus des Pharisäers zu sehen, wie sie Jesus Christus die Füße salbt (Original), darunter ihre Begegnung mit dem Auferstandenen Jesus (Original). Rechts oben empfängt Maria Magdalena die hl. Kommunion von Bischof Maximin (Nachbildung – Original im bayerischen Nationalmuseum München). Darunter sieht man ihre Grablegung, ebenfalls durch Bischof Maximin (Nachbildung – Original im Bode-Museum Berlin). Bei dem Priester, der auf den beiden rechten Tafeln dargestellt ist, handelt es sich mutmaßlich um ein Selbstbildnis Tilman Riemenschneiders.</p><p><strong>Die vier Evangelisten</strong></p><p>In der ‚Predella‘ unterhalb der Zentralfiguren sieht man die vier Evangelisten, von links nach rechts Matthäus, Markus, Lukas und Johannes (Nachbildungen – Originale im Bode-Museum, Berlin)</p><p><strong>Das Gesprenge</strong></p><p>Oberhalb des Altarschreins befindet sich in der Mitte des Gesprengesder sogenannte Gnadenstuhl: Gottvater, der den toten Sohn im Arm hält (Original). Rechts davon steht der Evangelist Johannes (Original), links sollte laut Vertrag „eyn hubsch Marienbilde“ stehen. Da das Original verschollen ist, schuf der Kopist, der Holzbildhauer Lothar Bühner, hier eine freie Nachschöpfung im Stil Riemenschneiders. Ganz oben erhebt sich die Figur Johannes des Täufers mit dem Osterlamm im Arm (Original).</p>
<p>On June 26, 1490, the sculptor Tilman Riemenschneider (1460-1531) received his first major commission to create an altar for the parish church of St. Mary Magdalene in Münnerstadt. The thematic design with the church's patron saint, St. Mary Magdalene, at the center was specified in the surviving contract. Over the next two years, he produced the 15-metre high "Magdalene retable". </p><p>The altar case was redesigned in the mid-17th century with a large Baroque altarpiece.</p><p>Riemenschneider's figures were preserved. In the 19th century, the baroque church furnishings were removed and some of the figures were sold. In 1970-1979, the remaining figures and copies of the missing ones were used to reconstruct the medieval altar in a modern casing.</p><p><strong>The central figures</strong></p><p>Mary Magdalene can be seen in the center of the shrine, being lifted up by angels, as reported in the medieval "Legenda Aurea". She is completely naked and is only covered by her head hair. (Replica - original in the Bavarian National Museum in Munich).</p><p>On the right (from the viewer's perspective) is St. Elisabeth of Thuringia, patron saint of the Teutonic Order (original) and on the left the Apostle of Franconia, St. Kilian (original).</p><p><strong>The altar wings</strong></p><p>The four relief panels depict important stages in the life of St. Mary Magdalene. At the top left, the saint can be seen in the Pharisee's house anointing the feet of Jesus Christ (original), below her encounter with the risen Jesus (original). At the top right, Mary Magdalene receives Holy Communion from Bishop Maximin (replica - original in the Bavarian National Museum in Munich). Below, we see her entombment, also by Bishop Maximin (replica - original in the Bode-Museum Berlin). The priest depicted on the two panels on the right is presumably a self-portrait by Tilman Riemenschneider.</p><p><strong>The four Evangelists</strong></p><p>In the 'predella' below the central figures you can see the four evangelists, from left to right Matthew, Mark, Luke and John (reproductions - originals in the Bode Museum, Berlin)</p><p><strong>The sprenge</strong></p><p>Above the altar shrine in the middle of the shrine is the so-called mercy seat: God the Father holding the dead son in his arms (original). To the right of this is St. John the Evangelist (original), and to the left, according to the contract, was to be "a lifted image of the Virgin Mary". As the original has been lost, the copyist, the wood sculptor Lothar Bühner, created a free copy in the style of Riemenschneider. At the top is the figure of John the Baptist with the Paschal Lamb in his arms (original).</p>
<p>Le 26 juin 1490, le sculpteur Tilman Riemenschneider (1460-1531) reçut son premier grand contrat, à savoir la réalisation d'un autel pour l'église paroissiale Sainte-Marie-Madeleine de Münnerstadt. La conception thématique, centrée sur la patronne de l'église, sainte Marie-Madeleine, fut définie dans le contrat reçu. Au cours des deux années suivantes, il réalisa le "retable de la Madeleine", haut de 15 mètres. </p><p>Le corps de l'autel fut transformé en style baroque au milieu du 17e siècle avec un grand retable.</p><p>Les figures de Riemenschneider ont alors été conservées. Au 19e siècle, le mobilier baroque de l'église a été supprimé et certaines des statues ont été vendues. En 1970-1979, une reconstruction de l'autel médiéval dans un boîtier moderne a été réalisée à partir des figures restantes et de copies des figures manquantes.</p><p><strong>Les figures centrales</strong></p><p>Au centre du reliquaire, on peut voir Marie-Madeleine, soulevée par des anges, comme le rapporte la "Legenda Aurea" médiévale. Elle est entièrement nue et n'est couverte que par ses cheveux principaux. (Reproduction - original au musée national bavarois de Munich).</p><p>A droite (du point de vue de l'observateur) se trouve sainte Elisabeth de Thuringe, patronne de l'Ordre Teutonique (original) et à gauche l'apôtre des Francs, saint Kilian (original).</p><p><strong>Les volets de l'autel</strong></p><p>Les quatre panneaux en relief représentent des étapes importantes de la vie de sainte Marie-Madeleine. En haut à gauche, on peut voir la sainte dans la maison du pharisien, en train d'oindre les pieds de Jésus-Christ (original), et en dessous, sa rencontre avec Jésus ressuscité (original). En haut à droite, Marie-Madeleine reçoit la sainte communion de l'évêque Maximin (reproduction - original au musée national bavarois de Munich). En dessous, on voit sa mise au tombeau, également par l'évêque Maximin (reproduction - original au Bode-Museum de Berlin). Le prêtre représenté sur les deux panneaux de droite est probablement un autoportrait de Tilman Riemenschneider.</p><p><strong>Les quatre évangélistes</strong></p><p>Dans la 'prédelle', sous les figures centrales, on voit les quatre évangélistes, de gauche à droite Matthieu, Marc, Luc et Jean (reproductions - originaux au Bode-Museum, Berlin).</p><p><strong>La jarretière</strong></p><p>Au-dessus du retable, au centre de la gerbe, se trouve ce que l'on appelle le propitiatoire : Dieu le Père tenant son fils mort dans ses bras (original). A sa droite se trouve l'évangéliste Jean (original), à gauche, selon le contrat, devait se trouver "eyn hubsch Marienbildde". L'original ayant disparu, le copiste, le sculpteur sur bois Lothar Bühner, a réalisé ici une recréation libre dans le style de Riemenschneider. Tout en haut se dresse la figure de Jean-Baptiste tenant l'agneau pascal dans ses bras (original).</p>
Le 26 juin 1490, le sculpteur Tilman Riemenschneider (1460-1531) reçut son premier grand contrat, à savoir la réalisation d'un autel pour l'église paroissiale Sainte-Marie-Madeleine de Münnerstadt. La conception thématique, centrée sur la patronne de l'église, sainte Marie-Madeleine, fut définie dans le contrat reçu. Au cours des deux années suivantes, il réalisa le "retable de la Madeleine", haut de 15 mètres. Le corps de l'autel fut transformé en style baroque au milieu du 17e siècle avec un grand retable. Les figures de Riemenschneider ont alors été conservées. Au 19e siècle, le mobilier baroque de l'église a été supprimé et certaines des statues ont été vendues. En 1970-1979, une reconstruction de l'autel médiéval dans un boîtier moderne a été réalisée à partir des figures restantes et de copies des figures manquantes. Les figures centrales Au centre du reliquaire, on peut voir Marie-Madeleine, soulevée par des anges, comme le rapporte la "Legenda Aurea" médiévale. Elle est entièrement nue et n'est couverte que par ses cheveux principaux. (Reproduction - original au musée national bavarois de Munich). A droite (du point de vue de l'observateur) se trouve sainte Elisabeth de Thuringe, patronne de l'Ordre Teutonique (original) et à gauche l'apôtre des Francs, saint Kilian (original). Les volets de l'autel Les quatre panneaux en relief représentent des étapes importantes de la vie de sainte Marie-Madeleine. En haut à gauche, on peut voir la sainte dans la maison du pharisien, en train d'oindre les pieds de Jésus-Christ (original), et en dessous, sa rencontre avec Jésus ressuscité (original). En haut à droite, Marie-Madeleine reçoit la sainte communion de l'évêque Maximin (reproduction - original au musée national bavarois de Munich). En dessous, on voit sa mise au tombeau, également par l'évêque Maximin (reproduction - original au Bode-Museum de Berlin). Le prêtre représenté sur les deux panneaux de droite est probablement un autoportrait de Tilman Riemenschneider. Les quatre évangélistes Dans la 'prédelle', sous les figures centrales, on voit les quatre évangélistes, de gauche à droite Matthieu, Marc, Luc et Jean (reproductions - originaux au Bode-Museum, Berlin). La jarretière Au-dessus du retable, au centre de la gerbe, se trouve ce que l'on appelle le propitiatoire : Dieu le Père tenant son fils mort dans ses bras (original). A sa droite se trouve l'évangéliste Jean (original), à gauche, selon le contrat, devait se trouver "eyn hubsch Marienbildde". L'original ayant disparu, le copiste, le sculpteur sur bois Lothar Bühner, a réalisé ici une recréation libre dans le style de Riemenschneider. Tout en haut se dresse la figure de Jean-Baptiste tenant l'agneau pascal dans ses bras (original).
On June 26, 1490, the sculptor Tilman Riemenschneider (1460-1531) received his first major commission to create an altar for the parish church of St. Mary Magdalene in Münnerstadt. The thematic design with the church's patron saint, St. Mary Magdalene, at the center was specified in the surviving contract. Over the next two years, he produced the 15-metre high "Magdalene retable". The altar case was redesigned in the mid-17th century with a large Baroque altarpiece. Riemenschneider's figures were preserved. In the 19th century, the baroque church furnishings were removed and some of the figures were sold. In 1970-1979, the remaining figures and copies of the missing ones were used to reconstruct the medieval altar in a modern casing. The central figures Mary Magdalene can be seen in the center of the shrine, being lifted up by angels, as reported in the medieval "Legenda Aurea". She is completely naked and is only covered by her head hair. (Replica - original in the Bavarian National Museum in Munich). On the right (from the viewer's perspective) is St. Elisabeth of Thuringia, patron saint of the Teutonic Order (original) and on the left the Apostle of Franconia, St. Kilian (original). The altar wings The four relief panels depict important stages in the life of St. Mary Magdalene. At the top left, the saint can be seen in the Pharisee's house anointing the feet of Jesus Christ (original), below her encounter with the risen Jesus (original). At the top right, Mary Magdalene receives Holy Communion from Bishop Maximin (replica - original in the Bavarian National Museum in Munich). Below, we see her entombment, also by Bishop Maximin (replica - original in the Bode-Museum Berlin). The priest depicted on the two panels on the right is presumably a self-portrait by Tilman Riemenschneider. The four Evangelists In the 'predella' below the central figures you can see the four evangelists, from left to right Matthew, Mark, Luke and John (reproductions - originals in the Bode Museum, Berlin) The sprenge Above the altar shrine in the middle of the shrine is the so-called mercy seat: God the Father holding the dead son in his arms (original). To the right of this is St. John the Evangelist (original), and to the left, according to the contract, was to be "a lifted image of the Virgin Mary". As the original has been lost, the copyist, the wood sculptor Lothar Bühner, created a free copy in the style of Riemenschneider. At the top is the figure of John the Baptist with the Paschal Lamb in his arms (original).
Achtung: Aufgrund von Renovierungsarbeiten ist die Stadtpfarrkirche St. Maria Magdalena bis voraussichtlich Ostern 2025 für Besucher gesperrt. Am 26. Juni 1490 erhielt der Bildhauer Tilman Riemenschneider (1460-1531) seinen ersten Großauftrag, einen Altar für die Stadtpfarrkirche St. Maria Magdalena in Münnerstadt anzufertigen. Die thematische Gestaltung mit der Kirchenpatronin, der hl. Maria Magdalena, im Zentrum, wurde im erhaltenen Vertrag vorgegeben. Er fertigte in den nächsten zwei Jahren das 15 Meter hohe „Magdalenenretabel“. Das Altargehäuse wurde Mitte des 17. Jahrhunderts mit einem großen Altarbild barock umgestaltet. Die Figuren Riemenschneiders blieben dabei erhalten. Im 19. Jahrhundert wurde die barocke Kirchenausstattung beseitigt und einige der Figuren veräußert. 1970–1979 errichtete man aus den verbliebenen Figuren sowie Kopien der fehlenden eine Rekonstruktion des mittelalterlichen Altars in einem modernen Gehäuse. Die Zentralfiguren In der Mitte des Schreins ist Maria Magdalena zu sehen, die von Engeln emporgehoben wird, wie in der mittelalterlichen „Legenda Aurea“ berichtet wird. Sie ist komplett nackt und wird nur von ihrem Haupthaar bedeckt. (Nachbildung - Original im bayerischen Nationalmuseum München). Rechts (aus Sicht des Betrachters) steht die hl. Elisabeth von Thüringen, Patronin des Deutschen Ordens, (Original) und links der Frankenapostel, der hl. Kilian (Original). Die Altarflügel Die vier Relieftafeln stellen wichtige Stationen im Leben der hl. Maria Magdalena dar. Links oben ist die Heilige im Haus des Pharisäers zu sehen, wie sie Jesus Christus die Füße salbt (Original), darunter ihre Begegnung mit dem Auferstandenen Jesus (Original). Rechts oben empfängt Maria Magdalena die hl. Kommunion von Bischof Maximin (Nachbildung – Original im bayerischen Nationalmuseum München). Darunter sieht man ihre Grablegung, ebenfalls durch Bischof Maximin (Nachbildung – Original im Bode-Museum Berlin). Bei dem Priester, der auf den beiden rechten Tafeln dargestellt ist, handelt es sich mutmaßlich um ein Selbstbildnis Tilman Riemenschneiders. Die vier Evangelisten In der ‚Predella‘ unterhalb der Zentralfiguren sieht man die vier Evangelisten, von links nach rechts Matthäus, Markus, Lukas und Johannes (Nachbildungen – Originale im Bode-Museum, Berlin) Das Gesprenge Oberhalb des Altarschreins befindet sich in der Mitte des Gesprengesder sogenannte Gnadenstuhl: Gottvater, der den toten Sohn im Arm hält (Original). Rechts davon steht der Evangelist Johannes (Original), links sollte laut Vertrag „eyn hubsch Marienbilde“ stehen. Da das Original verschollen ist, schuf der Kopist, der Holzbildhauer Lothar Bühner, hier eine freie Nachschöpfung im Stil Riemenschneiders. Ganz oben erhebt sich die Figur Johannes des Täufers mit dem Osterlamm im Arm (Original).
<p><strong>Achtung: </strong>Aufgrund von Renovierungsarbeiten ist die Stadtpfarrkirche St. Maria Magdalena bis voraussichtlich Ostern 2025 für Besucher gesperrt.</p><p>Am 26. Juni 1490 erhielt der Bildhauer Tilman Riemenschneider (1460-1531) seinen ersten Großauftrag, einen Altar für die Stadtpfarrkirche St. Maria Magdalena in Münnerstadt anzufertigen. Die thematische Gestaltung mit der Kirchenpatronin, der hl. Maria Magdalena, im Zentrum, wurde im erhaltenen Vertrag vorgegeben. Er fertigte in den nächsten zwei Jahren das 15 Meter hohe „Magdalenenretabel“.</p><p>Das Altargehäuse wurde Mitte des 17. Jahrhunderts mit einem großen Altarbild barock umgestaltet.</p><p>Die Figuren Riemenschneiders blieben dabei erhalten. Im 19. Jahrhundert wurde die barocke Kirchenausstattung beseitigt und einige der Figuren veräußert. 1970–1979 errichtete man aus den verbliebenen Figuren sowie Kopien der fehlenden eine Rekonstruktion des mittelalterlichen Altars in einem modernen Gehäuse.</p><p><strong>Die Zentralfiguren</strong></p><p>In der Mitte des Schreins ist Maria Magdalena zu sehen, die von Engeln emporgehoben wird, wie in der mittelalterlichen „Legenda Aurea“ berichtet wird. Sie ist komplett nackt und wird nur von ihrem Haupthaar bedeckt. (Nachbildung - Original im bayerischen Nationalmuseum München).</p><p>Rechts (aus Sicht des Betrachters) steht die hl. Elisabeth von Thüringen, Patronin des Deutschen Ordens, (Original) und links der Frankenapostel, der hl. Kilian (Original).</p><p><strong>Die Altarflügel</strong></p><p>Die vier Relieftafeln stellen wichtige Stationen im Leben der hl. Maria Magdalena dar. Links oben ist die Heilige im Haus des Pharisäers zu sehen, wie sie Jesus Christus die Füße salbt (Original), darunter ihre Begegnung mit dem Auferstandenen Jesus (Original). Rechts oben empfängt Maria Magdalena die hl. Kommunion von Bischof Maximin (Nachbildung – Original im bayerischen Nationalmuseum München). Darunter sieht man ihre Grablegung, ebenfalls durch Bischof Maximin (Nachbildung – Original im Bode-Museum Berlin). Bei dem Priester, der auf den beiden rechten Tafeln dargestellt ist, handelt es sich mutmaßlich um ein Selbstbildnis Tilman Riemenschneiders.</p><p><strong>Die vier Evangelisten</strong></p><p>In der ‚Predella‘ unterhalb der Zentralfiguren sieht man die vier Evangelisten, von links nach rechts Matthäus, Markus, Lukas und Johannes (Nachbildungen – Originale im Bode-Museum, Berlin)</p><p><strong>Das Gesprenge</strong></p><p>Oberhalb des Altarschreins befindet sich in der Mitte des Gesprengesder sogenannte Gnadenstuhl: Gottvater, der den toten Sohn im Arm hält (Original). Rechts davon steht der Evangelist Johannes (Original), links sollte laut Vertrag „eyn hubsch Marienbilde“ stehen. Da das Original verschollen ist, schuf der Kopist, der Holzbildhauer Lothar Bühner, hier eine freie Nachschöpfung im Stil Riemenschneiders. Ganz oben erhebt sich die Figur Johannes des Täufers mit dem Osterlamm im Arm (Original).</p>
<p>On June 26, 1490, the sculptor Tilman Riemenschneider (1460-1531) received his first major commission to create an altar for the parish church of St. Mary Magdalene in Münnerstadt. The thematic design with the church's patron saint, St. Mary Magdalene, at the center was specified in the surviving contract. Over the next two years, he produced the 15-metre high "Magdalene retable". </p><p>The altar case was redesigned in the mid-17th century with a large Baroque altarpiece.</p><p>Riemenschneider's figures were preserved. In the 19th century, the baroque church furnishings were removed and some of the figures were sold. In 1970-1979, the remaining figures and copies of the missing ones were used to reconstruct the medieval altar in a modern casing.</p><p><strong>The central figures</strong></p><p>Mary Magdalene can be seen in the center of the shrine, being lifted up by angels, as reported in the medieval "Legenda Aurea". She is completely naked and is only covered by her head hair. (Replica - original in the Bavarian National Museum in Munich).</p><p>On the right (from the viewer's perspective) is St. Elisabeth of Thuringia, patron saint of the Teutonic Order (original) and on the left the Apostle of Franconia, St. Kilian (original).</p><p><strong>The altar wings</strong></p><p>The four relief panels depict important stages in the life of St. Mary Magdalene. At the top left, the saint can be seen in the Pharisee's house anointing the feet of Jesus Christ (original), below her encounter with the risen Jesus (original). At the top right, Mary Magdalene receives Holy Communion from Bishop Maximin (replica - original in the Bavarian National Museum in Munich). Below, we see her entombment, also by Bishop Maximin (replica - original in the Bode-Museum Berlin). The priest depicted on the two panels on the right is presumably a self-portrait by Tilman Riemenschneider.</p><p><strong>The four Evangelists</strong></p><p>In the 'predella' below the central figures you can see the four evangelists, from left to right Matthew, Mark, Luke and John (reproductions - originals in the Bode Museum, Berlin)</p><p><strong>The sprenge</strong></p><p>Above the altar shrine in the middle of the shrine is the so-called mercy seat: God the Father holding the dead son in his arms (original). To the right of this is St. John the Evangelist (original), and to the left, according to the contract, was to be "a lifted image of the Virgin Mary". As the original has been lost, the copyist, the wood sculptor Lothar Bühner, created a free copy in the style of Riemenschneider. At the top is the figure of John the Baptist with the Paschal Lamb in his arms (original).</p>
<p>Le 26 juin 1490, le sculpteur Tilman Riemenschneider (1460-1531) reçut son premier grand contrat, à savoir la réalisation d'un autel pour l'église paroissiale Sainte-Marie-Madeleine de Münnerstadt. La conception thématique, centrée sur la patronne de l'église, sainte Marie-Madeleine, fut définie dans le contrat reçu. Au cours des deux années suivantes, il réalisa le "retable de la Madeleine", haut de 15 mètres. </p><p>Le corps de l'autel fut transformé en style baroque au milieu du 17e siècle avec un grand retable.</p><p>Les figures de Riemenschneider ont alors été conservées. Au 19e siècle, le mobilier baroque de l'église a été supprimé et certaines des statues ont été vendues. En 1970-1979, une reconstruction de l'autel médiéval dans un boîtier moderne a été réalisée à partir des figures restantes et de copies des figures manquantes.</p><p><strong>Les figures centrales</strong></p><p>Au centre du reliquaire, on peut voir Marie-Madeleine, soulevée par des anges, comme le rapporte la "Legenda Aurea" médiévale. Elle est entièrement nue et n'est couverte que par ses cheveux principaux. (Reproduction - original au musée national bavarois de Munich).</p><p>A droite (du point de vue de l'observateur) se trouve sainte Elisabeth de Thuringe, patronne de l'Ordre Teutonique (original) et à gauche l'apôtre des Francs, saint Kilian (original).</p><p><strong>Les volets de l'autel</strong></p><p>Les quatre panneaux en relief représentent des étapes importantes de la vie de sainte Marie-Madeleine. En haut à gauche, on peut voir la sainte dans la maison du pharisien, en train d'oindre les pieds de Jésus-Christ (original), et en dessous, sa rencontre avec Jésus ressuscité (original). En haut à droite, Marie-Madeleine reçoit la sainte communion de l'évêque Maximin (reproduction - original au musée national bavarois de Munich). En dessous, on voit sa mise au tombeau, également par l'évêque Maximin (reproduction - original au Bode-Museum de Berlin). Le prêtre représenté sur les deux panneaux de droite est probablement un autoportrait de Tilman Riemenschneider.</p><p><strong>Les quatre évangélistes</strong></p><p>Dans la 'prédelle', sous les figures centrales, on voit les quatre évangélistes, de gauche à droite Matthieu, Marc, Luc et Jean (reproductions - originaux au Bode-Museum, Berlin).</p><p><strong>La jarretière</strong></p><p>Au-dessus du retable, au centre de la gerbe, se trouve ce que l'on appelle le propitiatoire : Dieu le Père tenant son fils mort dans ses bras (original). A sa droite se trouve l'évangéliste Jean (original), à gauche, selon le contrat, devait se trouver "eyn hubsch Marienbildde". L'original ayant disparu, le copiste, le sculpteur sur bois Lothar Bühner, a réalisé ici une recréation libre dans le style de Riemenschneider. Tout en haut se dresse la figure de Jean-Baptiste tenant l'agneau pascal dans ses bras (original).</p>