Das Landeskirchenamt der Evangelischen Kirche in Mitteldeutschland (EKM) in Erfurt zeigt die Ausstellung „Frauen im geteilten Deutschland“. Die Bundesstiftung zur Aufarbeitung der SED-Diktatur hat sie konzipiert und beleuchtet Rollenbilder aus Ost- und Westdeutschland.
Obwohl die deutsche Teilung seit über drei Jahrzehnten Geschichte ist, halten sich Klischees über Frauen aus beiden Teilen des Landes hartnäckig. Die Westfrau gilt oft als „Heimchen am Herd“ oder als knallharte Karrierefrau, während die Ostfrau im Kohlebergbau „ihren Mann“ steht oder als Rabenmutter bezeichnet wird, weil sie ihre Kinder in die Krippe gibt. Die Westfrau gendert, während die Ostfrau damit nichts anzufangen weiß. Mal gilt die Ostfrau als Verliererin, mal als Gewinnerin der deutschen Einheit. Diese Zuschreibungen widersprechen sich oft, zeugen aber von der Überzeugung, man wisse genau, wie Ost- und Westfrauen ticken. Klar scheint: Sie ticken gleich, aber im Vergleich zum anderen Teil Deutschlands sehr unterschiedlich. Woher kommen diese Zuschreibungen? Was steckt dahinter?
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