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<p>Seit dem ersten Auftreten reformatorischer Prediger zu Jahresbeginn 1523 rangen Rat und Bürgerschaft jahrzehntelang um das religiöse Fundament der Reichsstadt Mühlhausen. Die Niederlage im Bauernkrieg im Mai 1525 unterwarf Mühlhausen dann einer sogenannten Schutzherrschaft, über die in jährlichem Wechsel benachbarte Fürsten maßgeblichen Einfluss auch auf die Kirchenpolitik der Stadt ausübten. Deren unterschiedliche Haltung zur Reformation erzwang mehrfache Konfessionswechsel. Der Mühlhäuser Rat seinerseits hielt lange am katholischen Glauben fest, um die Wiederherstellung des unbeschränkten Reichsstadtstatus durch den Kaiser zu befördern. Erst nachdem die fürstliche Schutzherrschaft 1548 abgeschüttelt werden konnte, setzten sich auch innerhalb des Rates die Anhänger der Reformation immer mehr durch. Damit endete 1566 schließlich auch eine zwischenzeitliche Phase, in der ein Nebeneinander beider Konfessionen innerhalb der Stadt möglich war. Mit Schließung und Beräumung der Kornmarktkirche und der Verdrängung katholischer Prediger verloren die verbliebenen Altgläubigen endgültig ihre Gemeindestrukturen. Von da an verfolgte Mühlhausen eine restriktive protestantische Religionspolitik, die allmählich erst nach der Inbesitznahme der Reichsstadt durch das Königreich Preußen im Jahre 1802 endete. Der Bevölkerungsanteil katholischer Gläubiger wuchs durch den Zuzug vom Eichsfeld und durch die Stationierung preußischen Militärs im 19. Jahrhundert. Eine rechtsförmige katholische Gemeinde konnte trotzdem erst 1849 gegründet werden. Da alle Versuche scheiterten, eine der damals ungenutzten mittelalterlichen Kirchen der Stadt zu übernehmen, wurde 1851 die Bonifatiuskapelle am Blobach neu errichtet. Der Fachwerkbau wurde danach mehrfach erweitert, genügte letztendlich aber nicht mehr der im Industriezeitalter noch einmal stark angewachsene Gemeinde. Die 1907 konsekrierte Kirche St. Josef im Bahnhofsviertel löste die Bonifatiuskapelle als Gemeindezentrum ab. Der ältere Bau am Blobach, der 2008/09 aufwändig saniert wurde, wird noch heute für Gottesdienste genutzt. Der Turmanbau von 1862 dient seit der letzten Sanierung von 2008/09 als Zugang zum katholischen Kindergarten, der 1930 im damals neu errichteten Wohlfahrtshaus südlich der Kapelle eröffnet wurde.</p> |
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@en
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<p>When the Reformation preachers appeared at the beginning of 1523, the leaders of the city and its citizenry struggled to find a religious common ground for the free Imperial City. After the defeat in the Peasants’ War in May 1525 Mühlhausen came under the auspices of the neighbouring lords, which exerted considerable influence over the city’s church policies. Since the lords held different views towards the Reformation, Mühlhausen had to change its denomination several times. For a long time, the city council held on to Catholicism, hoping that this was the best path to have the Emperor restore its unqualified status as a free Imperial City. Only after the city was able to cast off the patronage by its neighbouring princes and counts in 1548, more council members became followers of the Reformation. In 1566, the interim period, in which Catholicism and Protestantism coexisted within the city, came to an end. As the <em>Kornmarkt </em>church was closed and Catholic priests were gradually displaced, the parish structure of the remaining Catholics disappeared. From that time onward Mühlhausen pursued uncompromising Protestant policies, which only ended in 1802 when the kingdom of Prussia annexed the city. The Catholic share of Mühlhausen’s population still continued to grow due to the influx of Catholics from the <em>Eichsfeld </em>and the Prussian military presence in the 19th century. However, an officially recognised Catholic parish was not established until 1849. Since all attempts to use one of the numerous vacant medieval churches failed, the St. Boniface Chapel was built in 1851 at the <em>Blobach </em>Square. The half-timbered building was enlarged several times but was eventually too small for a community that had continued to grow throughout the industrial period. In 1907, St. Joseph’s Church near the railway station was consecrated, replacing St. Boniface Chapel as the centre of Mühlhausen’s Catholic community. The old building at the <em>Blobach </em>Square, which was extensively refurbished in 2008/09, is still used for church services. The tower annexe from 1862 today serves as access to a Catholic kindergarten that was opened in 1930 in the newly constructed welfare house south of the chapel.</p> |
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@fr
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<p>Depuis la première apparition de prédicateurs réformateurs au début de l'année 1523, le conseil municipal et la bourgeoisie se sont battus pendant des décennies pour le fondement religieux de la ville impériale de Mühlhausen. La défaite de la uerre des paysans en mai 1525 soumit Mulhouse à un régime dit de protection, par lequel les princes voisins exerçaient à tour de rôle une influence déterminante sur la politique religieuse de la ville. Leur attitude différente vis-à-vis de la Réforme obligea à changer plusieurs fois de confession. De son côté, le conseil municipal de Mühlhausen s'accrocha longtemps à la foi catholique afin de favoriser le rétablissement par l'empereur du statut de ville impériale sans restriction. Ce n'est qu'en 1548, après que la tutelle princière eut été supprimée, que les partisans de la Réforme s'imposèrent de plus en plus au sein du conseil. C'est ainsi que s'achève en 1566 une phase intermédiaire au cours de laquelle la coexistence des deux confessions au sein de la ville était possible. Avec la fermeture et l'évacuation de l'église du Kornmarkt et l'éviction des prédicateurs catholiques, les vieux croyants restants perdirent définitivement leurs structures paroissiales. Dès lors, Mulhouse mena une politique religieuse protestante restrictive, qui ne prit progressivement fin qu'après la prise de possession de la ville impériale par le royaume de Prusse en 1802. La part de la population de croyants catholiques augmenta en raison de l'arrivée d'habitants de l'Eichsfeld et du stationnement de militaires prussiens au 19e siècle. Malgré cela, une paroisse catholique de forme juridique n'a pu être fondée qu'en 1849. Comme toutes les tentatives pour reprendre l'une des églises médiévales de la ville, alors inutilisée, échouèrent, la chapelle Bonifatius fut reconstruite en 1851 sur le Blobach. La construction à colombage fut ensuite agrandie à plusieurs reprises, mais ne suffisait finalement plus à la communauté qui s'était encore fortement accrue à l'ère industrielle. <br>L'église Saint-Joseph, consacrée en 1907 et située dans le quartier de la gare, a remplacé la chapelle Bonifatius en tant que centre communautaire. L'ancien bâtiment sur le Blobach, qui a été rénové à grands frais en 2008/09, est encore utilisé aujourd'hui pour les services religieux. Depuis la dernière rénovation de 2008/09, la tour de 1862 sert d'accès au jardin d'enfants catholique, qui a ouvert ses portes en 1930 dans la nouvelle maison de bienfaisance construite à l'époque au sud de la chapelle.<br><br><br><br></p> |
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@fr
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Depuis la première apparition de prédicateurs réformateurs au début de l'année 1523, le conseil municipal et la bourgeoisie se sont battus pendant des décennies pour le fondement religieux de la ville impériale de Mühlhausen. La défaite de la uerre des paysans en mai 1525 soumit Mulhouse à un régime dit de protection, par lequel les princes voisins exerçaient à tour de rôle une influence déterminante sur la politique religieuse de la ville. Leur attitude différente vis-à-vis de la Réforme obligea à changer plusieurs fois de confession. De son côté, le conseil municipal de Mühlhausen s'accrocha longtemps à la foi catholique afin de favoriser le rétablissement par l'empereur du statut de ville impériale sans restriction. Ce n'est qu'en 1548, après que la tutelle princière eut été supprimée, que les partisans de la Réforme s'imposèrent de plus en plus au sein du conseil. C'est ainsi que s'achève en 1566 une phase intermédiaire au cours de laquelle la coexistence des deux confessions au sein de la ville était possible. Avec la fermeture et l'évacuation de l'église du Kornmarkt et l'éviction des prédicateurs catholiques, les vieux croyants restants perdirent définitivement leurs structures paroissiales. Dès lors, Mulhouse mena une politique religieuse protestante restrictive, qui ne prit progressivement fin qu'après la prise de possession de la ville impériale par le royaume de Prusse en 1802. La part de la population de croyants catholiques augmenta en raison de l'arrivée d'habitants de l'Eichsfeld et du stationnement de militaires prussiens au 19e siècle. Malgré cela, une paroisse catholique de forme juridique n'a pu être fondée qu'en 1849. Comme toutes les tentatives pour reprendre l'une des églises médiévales de la ville, alors inutilisée, échouèrent, la chapelle Bonifatius fut reconstruite en 1851 sur le Blobach. La construction à colombage fut ensuite agrandie à plusieurs reprises, mais ne suffisait finalement plus à la communauté qui s'était encore fortement accrue à l'ère industrielle.
L'église Saint-Joseph, consacrée en 1907 et située dans le quartier de la gare, a remplacé la chapelle Bonifatius en tant que centre communautaire. L'ancien bâtiment sur le Blobach, qui a été rénové à grands frais en 2008/09, est encore utilisé aujourd'hui pour les services religieux. Depuis la dernière rénovation de 2008/09, la tour de 1862 sert d'accès au jardin d'enfants catholique, qui a ouvert ses portes en 1930 dans la nouvelle maison de bienfaisance construite à l'époque au sud de la chapelle.
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When the Reformation preachers appeared at the beginning of 1523, the leaders of the city and its citizenry struggled to find a religious common ground for the free Imperial City. After the defeat in the Peasants’ War in May 1525 Mühlhausen came under the auspices of the neighbouring lords, which exerted considerable influence over the city’s church policies. Since the lords held different views towards the Reformation, Mühlhausen had to change its denomination several times. For a long time, the city council held on to Catholicism, hoping that this was the best path to have the Emperor restore its unqualified status as a free Imperial City. Only after the city was able to cast off the patronage by its neighbouring princes and counts in 1548, more council members became followers of the Reformation. In 1566, the interim period, in which Catholicism and Protestantism coexisted within the city, came to an end. As the
Kornmarkt church was closed and Catholic priests were gradually displaced, the parish structure of the remaining Catholics disappeared. From that time onward Mühlhausen pursued uncompromising Protestant policies, which only ended in 1802 when the kingdom of Prussia annexed the city. The Catholic share of Mühlhausen’s population still continued to grow due to the influx of Catholics from the
Eichsfeld and the Prussian military presence in the 19th century. However, an officially recognised Catholic parish was not established until 1849. Since all attempts to use one of the numerous vacant medieval churches failed, the St. Boniface Chapel was built in 1851 at the
Blobach Square. The half-timbered building was enlarged several times but was eventually too small for a community that had continued to grow throughout the industrial period. In 1907, St. Joseph’s Church near the railway station was consecrated, replacing St. Boniface Chapel as the centre of Mühlhausen’s Catholic community. The old building at the
Blobach Square, which was extensively refurbished in 2008/09, is still used for church services. The tower annexe from 1862 today serves as access to a Catholic kindergarten that was opened in 1930 in the newly constructed welfare house south of the chapel.
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Seit dem ersten Auftreten reformatorischer Prediger zu Jahresbeginn 1523 rangen Rat und Bürgerschaft jahrzehntelang um das religiöse Fundament der Reichsstadt Mühlhausen. Die Niederlage im Bauernkrieg im Mai 1525 unterwarf Mühlhausen dann einer sogenannten Schutzherrschaft, über die in jährlichem Wechsel benachbarte Fürsten maßgeblichen Einfluss auch auf die Kirchenpolitik der Stadt ausübten. Deren unterschiedliche Haltung zur Reformation erzwang mehrfache Konfessionswechsel. Der Mühlhäuser Rat seinerseits hielt lange am katholischen Glauben fest, um die Wiederherstellung des unbeschränkten Reichsstadtstatus durch den Kaiser zu befördern. Erst nachdem die fürstliche Schutzherrschaft 1548 abgeschüttelt werden konnte, setzten sich auch innerhalb des Rates die Anhänger der Reformation immer mehr durch. Damit endete 1566 schließlich auch eine zwischenzeitliche Phase, in der ein Nebeneinander beider Konfessionen innerhalb der Stadt möglich war. Mit Schließung und Beräumung der Kornmarktkirche und der Verdrängung katholischer Prediger verloren die verbliebenen Altgläubigen endgültig ihre Gemeindestrukturen. Von da an verfolgte Mühlhausen eine restriktive protestantische Religionspolitik, die allmählich erst nach der Inbesitznahme der Reichsstadt durch das Königreich Preußen im Jahre 1802 endete. Der Bevölkerungsanteil katholischer Gläubiger wuchs durch den Zuzug vom Eichsfeld und durch die Stationierung preußischen Militärs im 19. Jahrhundert. Eine rechtsförmige katholische Gemeinde konnte trotzdem erst 1849 gegründet werden. Da alle Versuche scheiterten, eine der damals ungenutzten mittelalterlichen Kirchen der Stadt zu übernehmen, wurde 1851 die Bonifatiuskapelle am Blobach neu errichtet. Der Fachwerkbau wurde danach mehrfach erweitert, genügte letztendlich aber nicht mehr der im Industriezeitalter noch einmal stark angewachsene Gemeinde. Die 1907 konsekrierte Kirche St. Josef im Bahnhofsviertel löste die Bonifatiuskapelle als Gemeindezentrum ab. Der ältere Bau am Blobach, der 2008/09 aufwändig saniert wurde, wird noch heute für Gottesdienste genutzt. Der Turmanbau von 1862 dient seit der letzten Sanierung von 2008/09 als Zugang zum katholischen Kindergarten, der 1930 im damals neu errichteten Wohlfahrtshaus südlich der Kapelle eröffnet wurde. |
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